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Irlandais primitif

L'Irlandais primitif ou irlandais archaïque [1] ( irlandais : Gaeilge Ársa ) est la plus ancienne forme connue du Goidelic . Il n'est connu que par des fragments, pour la plupart des noms personnels, inscrits sur la pierre dans l' alphabet ogham en Irlande et dans l'ouest de la Grande-Bretagne du 4e au 7e ou 8e siècles. [2]

Irlandais primitif
Irlandais archaïque
Ogham Stone.jpg
Pierre d'Ogham de Ratass Church , 6e siècle après JC. Il lit: [A] NM SILLANN MAQ VATTILLOGG
("nom de Sílán fils de Fáithloga")
Originaire deIrlande , île de Man , côte ouest de la Grande - Bretagne
RégionIrlande et Grande - Bretagne
ÈreÉvolué en vieil irlandais vers le 6ème siècle après JC
Famille de langues
Indo-européen
  • celtique
    • Celtique insulaire
      • Goidelic
        • Irlandais primitif
Système d'écriture
Ogham
Codes de langue
ISO 639-3pgl
GlottologRien
Ogham map.png
Carte avec les emplacements originaux des inscriptions orthodoxes d' ogham déjà trouvées.

Caractéristiques

Les inscriptions ogham transcrites , qui n'ont pas de lettre pour / p / , montrent que l'irlandais primitif est similaire en morphologie et en inflexions au gaulois , au latin , au grec classique et au sanscrit . Bon nombre des caractéristiques de l'irlandais moderne (et médiéval), telles que les mutations initiales, les consonnes «larges» et «minces» distinctes et les groupes de consonnes , ne sont pas encore apparentes.

Plus de 300 inscriptions oghams sont connues en Irlande, dont 121 dans le comté de Kerry et 81 dans le comté de Cork , et plus de 75 en dehors de l'Irlande dans l'ouest de la Grande - Bretagne et sur l' île de Man , dont plus de 40 au Pays de Galles , où des colons irlandais se sont installés dans le 3ème siècle, et environ 30 en Ecosse , bien que certains d'entre eux soient en Pictish . De nombreuses inscriptions britanniques sont bilingues en irlandais et en latin; cependant, aucun ne montre aucun signe de l'influence du christianisme ou de la tradition épigraphique chrétienne, suggérant qu'ils datent d'avant 391, lorsque le christianisme est devenu la religion officielle de l' empire romain . Seule une douzaine d'inscriptions irlandaises montrent un tel signe.

La majorité des inscriptions oghams sont des mémoriaux, composés du nom du défunt dans le génitif , suivi de MAQI, MAQQI , "of the son" ( Modern Irish mic ), et le nom de son père, ou AVI, AVVI , " du petit-fils ", (Modern Irish uí ) et le nom de son grand-père: par exemple DALAGNI MAQI DALI ," [la pierre] de Dalagnos fils de Dalos ". Parfois, l'expression MAQQI MUCOI , "du fils de la tribu", est utilisée pour montrer l'appartenance tribale. Certaines inscriptions semblent être des marqueurs de bordure. [3]

Grammaire

La brièveté de la plupart des inscriptions ogham orthodoxes rend difficile l'analyse approfondie de la langue irlandaise archaïque, mais il est possible de comprendre la base de sa phonologie et les rudiments de sa morphologie nominale. [4]

Morphologie nominale

À l'exception de quelques inscriptions au datif singulier, deux au génitif pluriel et une au nominatif singulier, les inscriptions les plus connues des noms en ogham orthodoxe se trouvent au génitif singulier, il est donc difficile de décrire pleinement leur morphologie nominale. La philologue allemande Sabine Ziegler, cependant, établissant des parallèles avec des reconstructions de la morphologie de la langue proto-celtique (dont les noms sont classés selon les voyelles qui caractérisent leurs terminaisons), a limité les terminaisons irlandaises archaïques du génitif singulier à -i , -comme , -os et -ais .

La première fin, -i , se trouve dans des mots équivalents aux noms proto-celtiques du radical o. Cette catégorie a également été enregistrée dans le datif comme -u, avec une occurrence possible de l'utilisation du nominatif, également dans -u. -os , à son tour, équivaut aux tiges i et u proto-celtiques, tandis que -as correspond aux â-tiges. La fonction exacte de -ais reste flou. [5]

En outre, selon Damian Mcmanus, les tiges nasales, dentaires et velaires proto-celtiques correspondent également aux primitifs irlandais. -en tant que génitif, attesté par des noms tels que Glasiconas , [6]Cattubuttas , [7] et Lugudeccas . [8]

Phonologie

Il est possible, grâce à une étude comparative, de reconstituer un inventaire phonémique des stades correctement attestés de la langue en utilisant la linguistique comparée et les noms utilisés dans la tradition scolastique pour chaque lettre de l'alphabet ogham, enregistré en alphabet latin dans les manuscrits ultérieurs. [9] [10]

Voyelles

Il y a une certaine obscurité dans l'inventaire des voyelles de l'irlandais primitif: alors que les lettres Ailm , Onn et Úr sont reconnues par les savants modernes comme / a / , / o / et / u / , il est difficile de reconstruire les valeurs de Edad et Idad . [11] Ils sont mal attestés, probablement une paire artificielle, tout comme peorð et cweorð du futhorc, mais ont probablement les prononciations respectives de / e / et / i / . [12] Il y avait aussi deux diphtongues, écrites comme ai et oi . [13]

Dans les stades ultérieurs de la langue, les traditions oghamistes scolastiques incorporaient cinq nouvelles lettres pour voyelles, appelées forfeda , correspondant aux digraphes de l'orthographe orthodoxe, mais celles-ci ne correspondaient plus aux sons irlandais primitifs. [14]

Les consonnes

L'inventaire consonantique de l'irlandais primitif est reconstitué par le celtologue Damian McManus comme suit: [15] [16]

Consonnes de l'irlandais primitif dans l'IPA
Bilabial Alvéolaire Palatale Vélaire Labiovelar [a]
Nasale m n
Arrêter b [b]t ré k ɡ kʷ ɡʷ
Fricative [c] s , sᵗ [d]
Approximant j [e] w
Latéral l
Trille r

Les lettres Cert , getal et straif , respectivement translittération q , ng (ou gg ) et z , étaient connus par les anciens oghamistes scolastiques sous le nom de foilceasta (questions) en raison de l'obsolescence de leurs prononciations originales: les deux premiers, / kʷ / et / ɡʷ / , avaient fusionné avec des velars simples en vieil irlandais, et le troisième, probablement / st / , fusionné avec / s / . [17] [18] Cependant, la preuve de la distinction originale entre Straif et Sail était toujours présente dans la vieille période irlandaise, comme le séimhiú (lénition) de / s / produit / f / pour les lexèmes avec Straif original mais / h / pour lexèmes avec Sail d' origine . [19]

La lettre Úath ou hÚath , translittérée comme h , bien que non compté parmi les foilceasta , présentait également des difficultés particulières en raison du fait qu'il s'agissait apparemment d'une lettre silencieuse. Il a probablement été prononcé comme / j / à un stade précoce de l'irlandais primitif, disparaissant avant la transition vers le vieil irlandais. [20]

La lénition et la palatalisation consonnantes peuvent déjà avoir existé sous une forme allophonique , c'est-à-dire qu'elles n'étaient pas encore phonologiquement contrastées.

Transition vers le vieil irlandais

Le vieil irlandais , écrit à partir du VIe siècle, a la plupart des caractéristiques distinctives de l'irlandais, y compris les consonnes «larges» et «minces», les mutations initiales, une certaine perte de terminaisons flexionnelles, mais pas de marquage de cas, et les groupes de consonnes créés par le perte de syllabes non accentuées, ainsi qu'un certain nombre de changements importants de voyelle et de consonne, y compris la présence de la lettre p , réimportée dans la langue via des emprunts et des noms.

À titre d'exemple, un roi de Leinster du Ve siècle , dont le nom est enregistré dans les anciennes listes de rois irlandais et les annales sous le nom de Mac Caírthinn Uí Enechglaiss , est commémoré sur une pierre d'ogham près de l'endroit où il est mort. Cela donne la version irlandaise primitive tardive de son nom (dans le cas génitif ), comme MAQI CAIRATINI AVI INEQAGLAS . [21] De même, le Corcu Duibne , un peuple du comté de Kerry connu de sources anciennes irlandaises, est commémoré sur un certain nombre de pierres dans leur territoire sous le nom de DOVINIAS . [22] Le vieil irlandais a déposé , "poète (gén.)", Apparaît dans ogham comme VELITAS . [23] Dans chaque cas, le développement du Primitif au vieil irlandais montre la perte de syllabes non accentuées et certains changements de consonnes.

Ces changements, tracés par la linguistique historique , ne sont pas inhabituels dans le développement des langues, mais semblent s'être produits d'une manière inhabituellement rapide en irlandais. Selon une théorie donnée par John T. Koch , [21] ces changements coïncident avec la conversion au christianisme et à l'introduction du latin apprentissage. Toutes les langues ont divers registres ou niveaux de formalité, dont le plus formel, généralement celui de l'apprentissage et de la religion, change lentement tandis que les registres les plus informels changent beaucoup plus rapidement, mais dans la plupart des cas, ils sont empêchés de se développer en dialectes mutuellement inintelligibles par l'existence. du registre plus formel. Koch soutient que dans l'Irlande préchrétienne, le registre le plus formel de la langue aurait été celui utilisé par la classe savante et religieuse, les druides , pour leurs cérémonies et leur enseignement. Après la conversion au christianisme, les druides perdirent leur influence, et l'irlandais primitif formel fut remplacé par les irlandais de la classe supérieure de l'époque et le latin, la langue de la nouvelle classe savante, les moines chrétiens. Les formes vernaculaires de l'irlandais, c'est-à-dire l'irlandais ordinaire parlé par les classes supérieures (autrefois «caché» par l'influence conservatrice du registre formel), remontent à la surface, donnant l'impression d'avoir changé rapidement; une nouvelle norme écrite, Old Irish, s'est établie.

Voir également

  • Langue irlandaise
  • Première littérature irlandaise
  • Hypothèse du substrat goidélique

Les références

  1. ^ En vieil irlandais, ces consonnes avaient disparu. Les arrêts ont fusionné avec leurs simples homologues vélaires, tandis que / w / est devenu / f /.
  2. ^ Le son / p / était absent en irlandais primitif, mais une lettre en ogham scolastique a été créée pour l'introduction tardive de ce son, appelé Pín , Ifín ou Iphín , le seul forfeda avec une valeur de consonne, bien que souvent utilisé comme équivalent à les digraphes io , ía et ia en orthographe latine. Dans les premiers emprunts, la lettre latine P a été incorporé comme Q , par exemple Primitive Irish QRIMITIR du prêtre latin .
  3. ^ Les fricatives / f, v, θ, ð, x, ɣ, h et β̃ / ont émergé au 5ème siècle avec l'avènement du séimhiú phonétique (lénition). À leur tour, leurs homologues non lénifiés devenaient occasionnellement et de manière incohérente des gémeaux.
  4. ^ Le son / s / dans l'ogham scolastique était représenté par deux lettres: Sail et Straif , ce dernier représentant probablement un son auparavant distinct tel que / st / ou / sw / . Cependant, les deux sons avaient probablement fusionné à l'époque du vieil irlandais, sauf sous leurs formes lénifiées respectives.
  5. ^ Perdu dans les étapes ultérieures.
  1. ^ Koch, John T. (2006). Culture celtique: une encyclopédie historique . ABC-CLIO . 986–1390. ISBN 978-1-85109-440-0.
  2. ^ Edwards, Nancy (2006). L'archéologie de l'Irlande médiévale . Routledge. p. 103. ISBN 978-0-415-22000-2.
  3. ^ Rudolf Thurneysen , une grammaire du vieil irlandais , Institut de Dublin pour des études avancées, 1946, pp. 9–11; Dáibhí Ó Cróinín, Début de l'Irlande médiévale 400–1200 , Longman, 1995, pp. 33–36, 43; James MacKillop, Dictionnaire de la mythologie celtique , Oxford University Press, 1998, pp. 309-310
  4. ^ Stifler 2010 p.56
  5. ^ Ziegler 1994 p.53-92
  6. ^ McManus 1991 p.102
  7. ^ McManus 1991 p.108
  8. ^ McManus 1991 p.116
  9. ^ Stifler 2010 p.56
  10. ^ McManus 1991 p.38-39
  11. ^ McManus 1991 pages 36-38
  12. ^ McManus 1988 pp.163-165
  13. ^ Stifler 2010 p.58
  14. ^ McManus 1991 pp.141-146
  15. ^ McManus 1991 pages 36-39
  16. ^ Stifler 2010 p.58
  17. ^ McManus 1991 p.182
  18. ^ Ziegler 1994 pages 11-12
  19. ^ Stifler 2006 p.30
  20. ^ McManus 1991 pages 36-37
  21. ^ un b John T. Koch, "La conversion et la transition du primitif au vieil irlandais", Emania 13, 1995
  22. ^ Dáibhí Ó Cróinín, Irlande médiévale précoce 400–1200 , Longman, 1995, p. 44
  23. ^ Rudolf Thurneysen, une grammaire du vieil irlandais , p. 58-59

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