Archevêché d'Athènes
L' archevêché d' Athènes ( grec : Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών ) est un siège archiépiscopal grec orthodoxe basé dans la ville d' Athènes , en Grèce . C'est le siège principal de la Grèce et le siège de l' Église autocéphale de Grèce . Son titulaire (depuis 2008) est Ieronymos II d'Athènes . En tant que chef de l'Église de Grèce, le titulaire est nommé archevêque d'Athènes et de toute la Grèce (Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος).
Comme pour la majeure partie de la Grèce, l'Église d'Athènes a été établie par saint Paul lors de son deuxième voyage missionnaire , lorsqu'il a prêché à l' Aréopage , probablement en 50 ou 51 après JC. Selon les Actes des Apôtres (17:16-34), après le sermon, un certain nombre de personnes sont devenues des disciples de Paul, formant ainsi le noyau de l'Église à Athènes. Denys l'Aréopagite fut le premier évêque d'Athènes. [1]
Avec la christianisation de l'Empire romain et l'établissement d'une hiérarchie ecclésiale régulière, Athènes devient siège suffragant de la métropole de Corinthe , siège métropolitain de la province romaine d' Achaïe . [2] Comme avec la majeure partie de la Grèce, cependant, la vieille religion païenne a continué pendant un temps considérable. Malgré les interdictions impériales au 4ème siècle, il existe des preuves considérables d'une culture païenne florissante jusqu'à la fin du siècle, et ce n'était probablement que la dévastation du gothiqueraids en 395-397 qui ont porté un premier coup dur à l'ancienne culture païenne. Les derniers vestiges païens à Athènes même ont survécu jusqu'au 6ème siècle et la fermeture de l' Académie néoplatonicienne de la ville par Justinien Ier en 529. [3]
Comme le reste de l' Illyricum , Athènes appartenait à l'origine à la juridiction du patriarche de Rome , mais le renforcement progressif du patriarche de Constantinople et les circonstances politiques changeantes du 7ème siècle ont finalement conduit à la subordination de tout l'Illyricum oriental à Constantinople en c. 731/2 . [3] Malgré la nomination occasionnelle de son évêque comme vicaire papal - principalement dans une tentative de consolider la position de Rome dans la région - Athènes elle-même est restée fermement subordonnée à Corinthe au début de la période byzantine . [4]
En raison de l'influence de l'impératrice Irène d'Athènes , le siège a été élevé au rang de métropole quelque temps après 765, mais cela a été de courte durée et a été renversé après les protestations du métropolite de Corinthe. [5] Néanmoins, en 819, Athènes était devenue un archevêché autocéphale , et dans les conciles œcuméniques de 869/70 et 879, le siège d'Athènes apparaît comme une métropole, mais les inscriptions conservées sur le Parthénon montrent que ce n'était pas permanent. La lutte pour le pouvoir avec Corinthe a finalement été réglée jusqu'en 975, date à laquelle Athènes a été définitivement élevée au statut de métropole distincte. [5] Dans les différentes Notitiae EpiscopatuumAux VIIIe et IXe siècles, la position d'Athènes dans la hiérarchie des métropoles sous Constantinople est fluctuante, mais relativement basse (34e sur 37 dans Notitia 2 , et 48e sur 49 dans Notitia 3 ). Il est passé à la 28e place par c. 901 , une place qu'il occupa pendant les trois siècles suivants. [6] Sa juridiction englobait les parties sud-est de la province ( thème ) de Hellas , c'est-à-dire le sud-est de la Grèce centrale et la plus proche des Cyclades . Les suffragants originels d'Athènes étaient, dans l'ordre : Euripus , Dauleia , Koroneia , Andros, Oreos , Skyros , Karystos , Porthmos, Aulon et Syros . [7] À l'exception de l'ajout des sièges de « Kéa et Thermia » et de Mégare au milieu du XIIe siècle, la liste est restée la même jusqu'à la quatrième croisade . [7]